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古画造假猖狂,一朝天子深陷骗局 | 大清3•15特别报道

故宫博物院专家杨丹霞做客金沙讲坛,说道古今赝品

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据说有人买了张仿沈周的画去请沈周题字,沈周看破不说破,还“欣然为书”……

  ■如何收藏古书画:

永利集团,明 仇英 《清明上河图》里的画廊

  ■如何保存古书画:

—广东造:伪造宋以前画史上的大名家,人物画为主,少量山水花卉

  3:温度保持在摄氏15度上下。相对湿度保持在55%左右。

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  在杨丹霞看来,所谓的判别真伪,就是通过分析作品的个人风格和时代特征,逐层抽丝剥茧来进行判断。说到作伪的“功夫”,杨丹霞向听众展示一幅仿宋高宗的书法赝品。据称,这幅作伪的赝品曾被误以为是宋高宗真迹,而字画鉴定专家们却找到其中的多个漏洞,并判断该“赝品”是明代人作伪仿制的。

还有一些职业仿造人,不局限于某一位名家的作品,广撒网多捞鱼,精通唐宋元明各家作品风格,如苏州专诸巷钦氏父子兄弟,无论长卷短幅均能伪造,署名皆是历代的名家,这些伪作被称为“钦家样”。

  讲座中,杨丹霞说,传统字画作伪古已有之,纵观古今,书画作伪共有四个高峰期,由于书画爱好者的需求、工商业的发达等原因,刺激造假兴盛。“第一个作伪高峰时期是南北朝时期,造假地主要集中在汴梁(今河南开封)。第二个高峰便是明末清初,造假地为苏州、淞(上海)一带,接着就是清末民国初和造假遍地开花的当今。”她讲到,二十世纪九十年代以来,由于收藏热的兴起,刺激了作假的兴盛。

碰到作伪的书画是时有的事,他有个账本《江村书画目》,记载了书画作品518件,其中明确记载“不真”“赝”“仿”的作品高达99件。可见即便是很有经验的藏家,也无法完全绕开假货的陷阱。

  诗中所写西园即高风翰,清代画家书法家。寿门则为金农,是清代画家书法家。二人与郑板桥均为友人,时常在一起写字作画。当二人相继去世后,一些好友纷纷向郑板桥索要他俩的遗作留念,当二人真迹已经全部送完后,仍有好友相继上门寻求字画。为了还人情债,无奈之下,郑板桥干脆自己仿作二人书画送人。没想到,就算自己仿作的画到最后也几乎全部被要个精光。事后,郑板桥以诗的形式将此事告白于天下,以此自嘲和嘲讽这些索求无度的索画人。

—河南货:伪造唐宋元名家书法

  2:可使用天然樟脑防虫蛀,樟脑一定用纸包裹以防出油毁坏字画。

如果抛开赝品的身份,其实部分仿制古画本身做工精巧,具有较高的艺术水准,而且很多是明代仿宋代,清初仿明代,还有一定历史文献价值。

  培养兴趣,文史先行;虚心求教,多看展览;心有主见,选取关键;兼听则明,防备忽悠;不断学习,随时调整;保存妥善,有效利用。

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  宋高宗“真迹”实为明代人作伪

可惜古代没有消费者权益保护法、著作权法,书画造假连绵不绝,消费者“买定离手”,遇到假货属于自己看走眼,甚至出现一种奇怪的“道德准则”,原作者应该看破不说破,否则就是断人财路。(excuse
me?)

  听完整场讲座,到了观众互动环节时,一位大爷连说自己“茅塞顿开”,“前几天我还在街上看到有人卖《清明上河图》,说是祖传的,我还不晓得是真是假。今天听了这场讲座,我明白了,北宋张择端画的《清明上河图》只有一幅,在故宫博物院。”

中国书画造假历史可以追溯到魏晋南北朝时期,据说王羲之在世时,就已有人模仿他的书法炉火纯青,不过以学习为目的的模仿并不是严格意义上的造假。

  讲座中,杨丹霞说,要鉴定一幅字画的真伪需要抓住五个依据,分别是核对作品材质和装裱时代、查核作品反映的图像和文字时代性、核对作者的款和印章、考证题跋、鉴藏印章及作品流传经过等。

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晚清政府立法机构——资政院。直到1910年,我国才出现第一部著作权法《大清著作权律》

  而在当下,也曾有一幅号称朗世宋的《平安春信图》进行拍卖,该画现场还被给出很高估价。不过,火眼金睛的专家们一看就给出结论:今人制假。一番调查之下得知,该幅赝品出自天津的一个造假集团。

有需求的地方,就有市场,有市场的行业,就有假冒伪劣产品。明清两朝的书画造假产业,根据地域形成了许多的地下帮派,每个帮派各有擅长领域,比如苏州地区擅长仿造唐宋及明代风格工细的名家,生产的假画叫做“苏州片”;河南开封专门伪造唐宋元名家书法,叫“河南货”。

  1:千万不要用塑胶纸密封,应让纸张能够“呼吸”。

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  “关于造假,首先要问自己三个问题。是旧做(即:后人仿前人)还是新做?是否门下弟子或好友代笔?是否统(全部)假?”针对代笔,杨丹霞讲起了清代中期、著名的“杨州八怪”郑板桥曾经造假,并写诗自嘲的事。在郑板桥一首《怀人绝句》诗句里,他曾经直言不讳地写道:“西园左笔寿门书,海内朋友索向余,短札长笺都去尽,老夫赝作亦无余。”

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  那么,专家是如何看出来的呢?“首先,这幅字画所用材质的暗纹为五爪龙。喜爱龙纹的朋友就会很清楚,五爪龙纹的出现恐怕不会早于明代。那么,一件南宋皇帝的作品上面怎么可能有明代才出现的纹样?”紧接着,专家们依据篆书的发展改变这一脉络,发现这篇篆书的字体并不是南宋时期篆书,而是明代中期至晚期的篆书书体。“从字画的材质到字体,从纸张本身到印章所用印泥的不同,所有证据都指向了明代。专家因此而判定,这是一幅明代人作伪宋高宗的画,也就是我们说的‘旧做’。”杨丹霞说,其实书画鉴定主要依靠鉴定者的目力来进行目鉴,而目鉴则需要经验的积累才能逐渐有所成。

清 《石渠宝笈》 故宫博物院藏

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明清时期造假最著名、规模最大的是在明万历到清代中期的苏州,这一时期的苏州山塘街专诸巷和桃花坞一带聚集着一批民间作画高手,专以制作假画为业。

唐 张萱《捣练图》(宋摹本)局部

“……见人交易,而偶谈价值,意非不公也;而卖者之情,急于买者,有难言之隐焉。其所当戒者四也。……人以无能滥竽,正于借人包荒,而或出一精察之语,使彼无可容身。其所当戒者九也”

——清 龚炜《巢林笔谈》

感谢以下人物、作品友情客串(按出镜先后顺序)

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据了解,一些造假书画多是“熟人作案”,出自名家的亲友、后代、弟子之手,比如王涞仿好友沈周的画,吴三江仿其外祖父祝允明的字。仿造者不仅熟悉名家作品风格,而且凭着名家的熟人关系,售出的仿造品更容易被消费者当作真品。

明 仇英《临宋人画》 上海博物馆藏

明 仇英《人物故事图册》 故宫博物院藏

在3·15国际消费者权益日这个特殊的日子,萃花将聚焦古画造假作坊,下面先来看看前方穿越记者发回的报道。

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据这位不愿透露姓名的高士奇先生说,他早年家境贫寒,好在自己读书不错,进入了翰林院,为皇上讲课,评析书画,深得皇上信任。他平时喜欢鉴藏书画,在圈内颇有名气,所以才会要求我们打上马赛克。

明清时期书画仿造产业地图

—扬州片:伪造扬州画派为主,比如郑板桥、石涛的书画

—后门造:北京地安门(俗称后门)一带,伪造清代“臣字款”画为主

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这些伪作如何处理呢?高先生给我们展示了他的账本,只见这些伪作后面都写着“进字壹号”“进字贰号”“送字号”,都送给了皇上或者朋友。他还表示,伪作大多是售价几两银子的便宜货。

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假装无事发生,继续播报 ↓

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由于内廷鉴赏水平有限,不少赝品还被当作真品堂而皇之地被盖上皇帝的大印,比如《富春山居图》(子明卷)不仅被乾隆皇帝当做真迹盖章,还题字近五十次,场面一度非常尴尬。

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